Medine-i Münevvere civarında Tâbiîn-i Kirâmdan Kesîr bin Es-Salt ve torunu olup aynı adı taşıyan Kesîr bin Es-Salt bin Kesîr bin Es-Salt’a ait erken İslâmi dönem kaya yazıtları ve tercümeleri
.jfif)
Medine-i Münevvere
civarında Tâbiîn-i Kirâmdan Kesîr bin Es-Salt ve torunu olup aynı adı taşıyan
Kesîr bin Es-Salt bin Kesîr bin Es-Salt’a ait erken İslâmi dönem kaya yazıtları
ve tercümeleri
Bu çok çok değerli
keşiflerinden ve paylaşımlarından dolayı
dostumuz, Üstad Ebu Abdillah Muhammed El-Muğazzevî
نوادر الآثار والنقوش
@mohammed93athar 'a
teşekkürü borç biliriz
شكراً جزيلاً للسيد
الاستاذ الفاضل ابي عبدالله محمّد المغذّوي
@mohammed93athar
لأجل اكتشافاته و
تغريداته و مشاركاته و قراءته القيّمة الصحيحة للنقوش الاسلامية المبكّرة
https://x.com/mohammed93athar/status/1819561371228385661
أنا كثير بن
الصلت آ
منت بالله
العظيم
Ben Kesîr bin Es-Salt
Yüce/Ulu Allah’a İman Ettim.
تاب الله علی
كثير بن الصلت ا
بن كثير الصلت
Allah, Kesîr bin Es-Salt
bin Kesîr bin Es-Salt’ın tevbesini kabul eylesin
و أضاف الاستاذ
المغذوي:
صاحب هذا_الخط الذي
ترونه أمامكم
ولد في عهد النبي ﷺ
وكان اسمه قليلًا
فسمّاه النبي ﷺ كثيرا
ذكر ذلك أبو نعيم
الأصبهاني وعند ابن
سعد أن من سماه كثيرا
عمر بن الخطاب رضي
الله عنه
أجلسه عثمان بن عفان
رضي الله عنه
للقضاء بين الناس في
المدينة
وكان هو وأخوه زبيد
رضي الله عنهما
حاضرين كتابة_المصاحف
عند زيد بن ثابت
الأنصاري رضي الله عنه
وولي كتابة_الرسائل
لعبد الملك ابن مروان
وكان له رضي الله عنه
شرف وحال جميلة
في نفسه وله دار
بالمدينة كبيرة في المصلّى
وقبلة المصلّى في
العيدين إليها وهي تشرع
على بطحان الوادى الذى
في وسط المدينة .
ما ذكر عنه في تهذيب
الكمال في أسماء الرجال
للمزي ج ٢٤ ص من ١٢٧ ⬅١٣١
كَثِير بن الصلت بن
معدي كرب بن وكيعة ابن شرحبيل
بن معاوية بن حجر
القرد بن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية
بن الحارث الأكبر بن
معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية ابن كندة الكندي
أبو عبد الله المدني
أخو زبيد بن الصلت وعبد الرحمن بن الصلت.
قيل: أنه أدرك النبي_ﷺ .
روى عن: زيد بن ثابت
وسعيد بن العاص الأموي وعثمان بن عفان
وعمر بن الخطاب وأبي
بكر الصديق.
روى عنه: أبو غلاب
يونس بن جبير الباهلي
وأبو علقمة مولى عبد
الرحمن بن عوف
وكان كاتبا لعبد الملك
بن مروان على الرسائل.
ذكره محمد بن سعد في
الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة
وقال: أخبرنا أبو بكر
بن عبد الله بن أبي أويسٍ قال:
حدثنا سليمان بن بلال
عن عبيد الله بن عمر عن نافع
أن كثير ابن
الصلت كان اسمه قليلا فسماه عمر بن الخطاب
كثيرا.
وقال أبو عوانة
الإسفراييني: حدثني مسرور بن نوح أبو قيس قال:
حدثنا إبراهيم بن
المنذر الحزامي قال: حدثني عبدالرحمن ابن المغيرة
قال: حدثني الدراوردي
عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر
أن كثيربن الصلت كان
اسمه قليلا فسماه النبي ﷺ كثيرا
وإن مطيع بن الأسود
كان اسمه العاص فسماه رسول الله ﷺ مطيعا
وأن أم عاصم بن عمر
كان اسمها عاصية
فسماها رسول الله ﷺ
جميلة وكان يتفاءل بالاسم.
وقال خليفة بن خياط في
الطبقة الأولى من أهل المدينة:
كثير وزبيد ابنا الصلت
كان عدادهم في بني جمح
وتحولوا إلى العباس بن
عبد المطلب.
وقال محمد بن سعد بعد
أن ساق نسبه إلى كندة كما تقدم:
وإنما سمي الحارث
الولادة لكثرة ولده وسمي حجر القرد
والقرد في لغتهم الندي
الجواد والحارث الولادة
هو أخو حجر بن عمرو
آكل المرار والملوك الأربعة:
مخوس ومشرح وجمد
وأبضعة بنو معدي كرب
وهم عمومة زبيد وكثير
ابني الصلت
وكانوا وفدوا على
النبي ﷺ مع الأشعث بن قيس فأسلموا
ورجعوا إلى بلادهم ثم
ارتدوا فقتلوا يوم النجير وإنما سموا ملوكا
لأنه كان لكل واحد
منهم واد يملكه بما فيه.
و #هاجر كثير وزبيد
وعبدالرحمن بنو الصلت إلى المدينة فسكنوها
وحالفوا بني جمح بن
عمرو بن هصيص فلم يزل ديوانهم ودعوتهم معهم
حتى كان زمن المهدي
أمير المؤمنين فأخرجهم من بني جمح
وأدخلهم في حلفاء
العباس بن عبد المطلب
فدعوتهم اليوم معهم
وعمالهم بعد في بني جمح.
قال محمد بن سعد : قال
محمد بن عمر :
وولد كثير بن الصلت في
عهد رسول الله ﷺ
وروى عن عمر وعثمان
وزيد ابن ثابت وغيرهم
وكان له شرف وحال
جميلة في نفسه وله دار كبيرة بالمدينة
في المصلى وقبلة
المصلى في العيدين وهي تشرع على بطحان الوادي
الذي في وسط المدينة.
وقال العجلي:
كثير بن الصلت مدني
تابعي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
.
روى له النسائي حديثا
واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أخبرنا به أبو الفرج
بن قدامة وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان قالوا:
أخبرنا حنبل قال:
أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن المذهب قال:
أخبرنا ابن القطيعي
قال: حدثنا عبدالله بن أحمد قال: حدثني أبي قال:
حدثنا محمد بن جعفر
قال: حدثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير
عن كثيربن الصلت قال:
كان سعيد بن العاص وزيد بن ثابت
يكتبان المصاحف فمروا
على هذه الآية فقال زيد:
سمعت رسول الله ﷺ
يقول: "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة
"
فقال عمر: لما نزلت
أتيت رسول الله ﷺ فقلت: أكتُبنِيها قال شعبة:
فكأنه كره ذلك فقال
عمر: ألا ترى أن الشيخ إذا لم يحصن جلد
وأن الشاب إذا زنى وقد
أحصن رجم.
رواه عن محمد بن
المثنى عن محمد بن جعفر فوقع لنا بدلا عاليا.
ورواه من وجه عن ابن
عون عن محمد بن سيرين عن ابن أخي كثير بن الصلت
قال: كنا عند مروان
وفينا زيد بن ثابت فذكر معناه.
وروي عن ابن عون عن
محمد بن سيرين قال: نبئت عن كثير بن الصلت.
إنتهى . ولم تنتهي
هبات الله الكريم لنا في هذا الزمن المبارك
من رؤية خطوط أهل_المدينة
في القرون_الأولى
فلله الحمد والشكر
والثناء الحسن عـلى عظيم فضله وكرمه
ورحم الله كثير بن
الصلت وغفر له ورضي عنه
هذا كتاب حفيد كثير بن
الصلت رضي الله عنه
كثير بن الصلت بن كثير
بن الصلت بن معدي كرب
الكندي ثم الجمحي حلفا
ثم انتقل حلفهم لبني العباس
رحمه الله وغفر له
ولوالديه آميــــن رب العالمين
كتبه على قمة جبل غير
بعيد عن كتاب جده
ويظهر لي أنهم استقروا
بهذه المنطقة ردحا من الزمن
أو أن لهم فيها أملاكا
تعاقبوا عليها
فمن هو
#كثير_بن_الصلت_بن_كثير_بن_الصلت ؟!
للأسف لم أقف على
ترجمة له
ووالده الصلت بن كثير
رحمه الله
ذكره مصعب الزبير في
نسب قريش فقال رحمه الله :
ومن ولد دراج بن
العنبس : عبدالله بن ربيعة بن دراج بن العنبس
قتل #يوم_الجمل وترك
بنتين عند عمر والصلت #ابني_كثير_بن_الصلت
.
هذا ماوجدته عن
#الصلت_بن_كثير رحمه الله
ويعد هذا العلم من
#فوائت_أعلام_الرجال على صفحات جبال المدينة
كثير بن الصلت بن
مَعدي كَرِب الْكِنْدِيّ
Kesîr bin Es-Salt bin
Ma'dî Kerib El-Kindî: Tâbiinden olup, Bazı rivayetlere göre Hz. Peygamber
(S.A.V) zamanında doğmuş olup, ismi Kalîl قليل iken, Hz. Resul-i Ekrem tarafından Kesîr
كثير
olarak değiştirilmiştir. Diğer bazı rivayetlere göre ise ismi Hz. Ömer
(R.A) tarafından Kesîr كثير olarak değiştirilmiş.Künyesi Ebu Abdillah
olup, Zubeyd bin Es-Salt'ın da kardeşidir. Mervan bin Hakem devrinde Mescid-i
Nebevi'nin yanan ahşap minberini yeniden inşa etmiştir. Aynı zamanda Abdülmelik
bin Mervan devrinde hükümdarın mektup kâtipliğini yapmış olup. Rivâyete göre
70/690 yılı civarında vefat etmiş , Hulefâ-i Raşidîn dahil birçok sahabiden
Hadis rivâyet etmiş, Güvenilir/Siqa raviler meyanında zikredilmiştir. Kesîr bin
Es-Salt hakkında bakınız:
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%AA
Kesîr bin Es-Salt adına
Muaviye bin Ebi Süfyan devrinde inşa edilen Medine-i Münevvere’nin 15 Kilometre
Doğusunda Hanek خنق Vâdisinde yer alan su seddi inşa kitâbesinde
rastlanılmaktadır. Kitâbeye göre Su Seddinin Kesîr bin Es-Salt ve Ebu Musa
tarafından inşa ettirildiği belirtilmektedir. Daha önce Hanek Vadisindeki Su
Seddi üzerinde bulunup, bugün Medine-i Münevvere (İstasyon) Müzesine
kaldırılmış olan bu Kitâbe, okunuşu ve Türkçe-İngilizce Tercümeleri için
bakınız:
https://mufity.blogspot.com/2018/07/medine-i-munevverede-istasyon-muzesinde.html
Ayrıca, Tebuk'te Kesîr bin
Es-Salt'ın âzadlısı Ebu'r-Reyyân bin Sa'd’a ait erken İslâmi dönem kaya yazıtı
için bakınız:
https://mufity.blogspot.com/2024/05/arabistan-tebukte-erken-islami-donem.html
Yorumlar
Yorum Gönder