Arabistan, Necran’da, Abdullah bin El-Haris’e ait, Hicri Birinci Yüzyılın ilk yarısına tarihlenebilen Erken İslami Dönem Kaya Yazıtı ve Tercümesi

 

Arabistan, Necran’da, Abdullah bin El-Haris’e ait, Hicri Birinci Yüzyılın ilk yarısına tarihlenebilen Erken İslami Dönem Kaya Yazıtı ve Tercümesi

 

Bu çok değerli/büyük keşiflerinden ve paylaşımlarından  dolayı Arkeolog-Epigrafist Miş'al bin Abdillah'a

مشعل بن عبد الله ‏ܡܫܥܠ ܒܢ ܥܒ̣ܕܐ ܐܠܗܐ  

@mashalgrad ‘a teşekkürü borç biliriz

 

شكراً جزيلاً للسيد مشعل بن عبد الله ‏

@mashalgrad 

لأجل اكتشافاته و تغريداته و مشاركاته و قراءته القيّمة للنقوش المبكّرة

 

https://x.com/mashalgrad/status/2066474654609375663?s=20

  

بسم الله الرحمن الرحيم

ترحّم الله علی عبد الله بن

الحرث و علی من قل (قال) آمين

ربّ ابرهيم حنيفاً مسلماً

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

Rahman ve Rahîm Olan Allah’ın Adıyla

 

Allah Abdullah bin El-Haris’e Rahmet Eylesin ve (Bu Duâya) Âmîn diyene de. Hanîf ve Müslim Olan İbrahim’in Rabbi

 

 

Yazıt sahibi Abdullah bin El-Haris Benu El-Hâris bin Ka’b Kabilesine mensup olabilir. Bu kabileden Ali bin El-Haris’e ait kaya yazıtı için bakınız:

https://mufity.blogspot.com/2023/08/arabistan-taifte-benu-el-haris-bin-kab.html

 

 

Benu El-Hâris bin Ka’b/ Ya da Belhâris kabilesi, Necrân’da Kahtanilere mensup kadim Arap kabilelerinden biri olup, Hz. Resul-i Ekrem döneminde ekserisi müşrik/Sanemperest olup içlerinde Hristiyan olmuş olanlar da vardı. Hatta bunlardan Benî Abdülmedân kolu Deyru Necrân دير نجران   (Necran Manasıtırı/Kilisesi) denen büyükçe bir kilise de yaptırmış.

 

Hicretin dokuzuncu senesinde Harisoğullarının Hristiyan olanları Medine’ye, Hz. Resul-i Ekrem’e (S.A.V)  bir hey’et gönderirler. Hz. Peygamber’in (S.A.V) İslâmiyet’e davetini kabul etmeyip, Hristiyan olarak kalmakta ısrar ederler. Ancak, Necranlı hey’et İslâm hakimiyetini kabul eder. Bunun üzerine Hz. Resul-i Ekrem (S.A.V) Necran Hristiyanları için meşhur Ahidnâmesini/Emannâmesini yazdırıp verir. Ve Ebu Ubeyde bin El-Cerrah Necran’a gönderilir.

 

Daha sonra, Hicri 10. Yıl başlarında Hz. Hâlid bin Velid 400 kişilik bir kuvvetle Necran’a gönderilip, müşrik olanları da İslam’a davet edilir. Beni Haris mensupları İslâmiyet’e girmeyi kabul eder. Durum mektupla Hz. Peygamber’e (S.A.V) bildirilir. Hz. Halid bin Velid (r.a) Necranlılara İslamiyeti ve Kur’an-ı Kerim’i öğretmek üzere bir süre orada kalır. Sonra onlardan bir heyetle birlikte Medine-i Münevvere’ye avdet eder. Necranlı hey’et Hz. Peygamber (S.A.V) ‘in emriyle ağırlanır. Onlara 10’ar Ukiyye gümüş hediye vedilir. Kendisine 12,5 Ukiyye hediye edilen Kays bin Husayn Harisoğullarına emir olarak tayin edilir. Hey’etin içinde, Abdullah bin Abdilmedân, Yezid bin Abdilmedân kardeşler de yer almaktaydı.

 

عَبْد اللَّه بْن عَبْد المدان بْن الديَّان بْن قطن بْن زِيَاد بْن الْحَارِث بْن مَالك بْن ربيعَة بْن كَعْب بْن الْحَارِث بْن كَعْب بن عمرو الحارثي

 

Abdullah bin Abdi'l-Medân bin Ed-Deyyân bin Kutn bin Ziyâd bin El-Hâris bin Mâlik bin Rebî’a bin Ka’b bin El-Hâris bin Ka’b bin Amr El-Hârisî

 

يزيد بن عبد المدان بن الدّيان بن قَطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو الحارثي

 

Yezîd bin Abdi'l-Medân bin Ed-Deyyân bin Kutn bin Ziyâd bin El-Hâris bin Mâlik bin Rebî’a bin Ka’b bin El-Hâris bin Ka’b bin Amr El-Hârisî

 

Abdullah bin Abdi’l-Medân (R.A)’ın adı Abdu’l-Hacer   عبدالحجر iken Müslüman olurken, Hz. Resul-i Ekrem (S.A.V) tarafından “أنت عَبْد اللَّهِ “  Sen Abdullah’sın denerek, Abdullah ile değiştirilmiştir. Hz. Ali (K.V) 'nin hilâfeti devrinde Necrân valiliği ile vazifelendirilmiştir.

 

https://mufity.blogspot.com/2021/02/arabistan-necranda-buyuk-kesif-benu-el.html