Medine-i Münevvere civarında Aşere-i Mübeşşere’den Hz. Zübeyr bin Avâm (R.A)’ın ahfâdından ve ünlü hadis râvisi Ebu Ömer Muhammed bin Yakub’a ait bir şiir/beyit yer alan çok önemli iki kaya yazıtı ve tercümesi

 

Medine-i Münevvere civarında Aşere-i Mübeşşere’den Hz. Zübeyr bin Avâm (R.A)’ın ahfâdından ve ünlü hadis râvisi Ebu Ömer Muhammed bin Yakub’a ait bir şiir/beyit yer alan çok önemli iki kaya yazıtı ve tercümesi

 

Bu çok çok değerli keşiflerinden ve paylaşımlarından dolayı   dostumuz, Üstad Ebu Abdillah Muhammed El-Muğazzevî

 نوادر الآثار والنقوش

@mohammed93athar 'a teşekkürü borç biliriz

 

شكراً جزيلاً للسيد الاستاذ الفاضل ابي عبدالله محمّد المغذّوي

@mohammed93athar

لأجل اكتشافاته و تغريداته و مشاركاته و قراءته القيّمة الصحيحة للنقوش الاسلامية المبكّرة

 

https://x.com/mohammed93athar/status/1827772900742508937

 

لو انَّ زبيريّاً يَمُسُّ بِكَفِّهِ أكُفَّ

جميعِ النَّاسِ لانقَطَعَ البُخلُ

و كتب محمد بن يعقوب

و هو يسئل الله الجنة

Şayet, bir Zübeyrî avucuyla/eliyle tüm insanların avucuna/eline dokunursa, cimrilik ve tamahkârlık kesilip ortadan kalkar.

 

Ve (bunu) Muhammed bin Yakub yazdı. O, Allah’dan Cennet’i diliyor.

 

محمّد بن يعقوب يؤمن بالله

لو انَّ زبيريّاً يَمُسُّ بِكَفِّهِ أ

كُفَّ جميعِ النَّاسِ لانقَطَعَ

البُخلُ

 

Muhammed bin Yakub Allah’a İman Ediyor.

Şayet, bir Zübeyrî avucuyla/eliyle tüm insanların avucuna/eline dokunursa, cimrilik ve tamahkârlık kesilip ortadan kalkar.

 

Notlar:

Muhammed bin Yakub Ez-Zübeyrî’nin Hz. Zübeyr (R.A)’e ulaşan nesebi şu şekilde kaydedilmiştir.

 

محمّد بن يعقوب بن عبدالوهّاب بن يحيی بن عبّاد بن عبدالله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي الزبيري، أبو عمر المدني

 

Muhammed bin Yakub bin Abdilvahhâb bin Yahya bin Abbâd bin Abdillah bin Ez-Zubeyr bin El-‘Avâm El-Kureşî El-Esedî Ez-Zubeyrî, Ebu Ömer El-Medenî

 

Ebu Damre Enes bin İyâz, Sâbit bin Ez-Zubeyr ibn Hubeyb, Abdullah bin El-Hâris El-Cumhî El-Hâtıbî, Abdullah bin Muâz Es-San’ânî, Abdullah bin Vehb El-Madrî, Abdulmelik bin Abdilaziz El-Mâcişûn, Ömer bin Abdillah bin Nâfi’ Ez-Zubeyrî, Muhammed bin Fuleyh bin Süleyman gibi hadis râvilerinden rivâyette bulunmuştur.

 

Kendisinden ise, En-Neseî, Ahmed bin Muhammed bin Muslim, Ebu Abdillah Âmir bin Muhammed bin Abdirrahman El-Kırmıtî El-Mekkî, Ebu Hubeyb El-Abbâs bin Ahmed bin Muhammed bin İsa El-Bertî, Ömer bin Muhammed bin Buceyr El-Buceyrî, Ebu Hâtem Muhammed bin İdris Er-Râzî, Muhammed bin İshak Es-Sâğî, Yahya bin El-Hasan bin Ca’fer El-‘Alevî En-Nessâbe, Yahya bin Muhammed bin Sâid gibi muhaddisler/râviler rivayette bulunmuştur.

 

Ebu Hatim ve Neseî “ Onun rivâyetlerinde zarar/beis (zayıflık) yoktur” der. İbn Hibbân Onu “Kitâbu’s-Siqât  كتاب الثقات ‘ta zikretmiştir. “Mustakimu’l-Hadis” bir râvi olarak nitelendirmiştir. İbn Sâid 245 senesinde Medine’de ondan Hadis istima’ etmiştir. (Tehzîbu’l-Kemâl Fi Esmâi’r-Ricâl, C.27. Shf. 43-44)

 

Ayrıca Bakınız:

http://hadithtransmitters.hawramani.com/%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%a8%d9%86-%d9%8a%d8%b9%d9%82%d9%88%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d8%a8%d9%8a%d8%b1%d9%8a/

 

http://hadithtransmitters.hawramani.com/%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%a8%d9%86-%d9%8a%d8%b9%d9%82%d9%88%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d8%a8%d9%8a%d8%b1%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%af%d9%8a%d9%86%d9%8a/

 

https://shamela.ws/narrator/5999