Mekke-i Mükerreme ile Medine-i Münevvere arasında Harretu’ş-Şer’ حرة الشرع Mevkiinde Abbasilere karşı ayaklanıp Şehid olan Hz. Hasan (R.A)’nın ahfâdından En-Nefsuz-Zekiyye Ebû Abdillâh Muhammed b. Abdillâh b. el-Hasen el-Müsennâ b. el-Hasen b. Alî b. Ebî Tâlib’e ait kaya yazıtı ve tercümesi

 

Mekke-i Mükerreme ile Medine-i Münevvere arasında Harretu’ş-Şer’  حرة الشرع  Mevkiinde Abbasilere karşı ayaklanıp Şehid olan Hz. Hasan (R.A)’nın ahfâdından En-Nefsuz-Zekiyye Ebû Abdillâh Muhammed b. Abdillâh b. el-Hasen el-Müsennâ b. el-Hasen b. Alî b. Ebî Tâlib’e ait kaya yazıtı ve tercümesi

 

Bu çok çok değerli paylaşımlarından dolayı

سعود عبدالكريم العلوي

 @saudalabadi 'ye teşekkürü borç biliriz

 

 

شكراً جزيلاً للسيّد سعود عبدالكريم العلوي

@saudalabadi

لأجل تغريداته و مشاركاته للنقوش الإسلامية المبكّرة

 

https://x.com/saudalabadi/status/1765863170919321904?s=20

 

تاب الله

علی محمّد بن

عبد الله و

علی والديه آمين

ربّ العلمين

 

Allah Muhammed bin Abdillah ve Vâlideyninin/Ebeveyninin tevbesini kabul eylesin. Amîn, Âlemlerin Rabbi

 

Notlar:

Muhammed En-Nefsuzzekiyye’nin Hz. Ali (K.V)’ye ulaşan nesebi şu şekilde zabt olunmuştur.

 

أبو عبدالله محمّد بن عبدالله المحض بن الحسن المثنی بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم

 

Ebu Abdillâh Muhammed bin Abdillâh El-Mahz bin El-Hasen El-Müsennâ bin El-Hasen bin Ali bin Ebî Tâlib

 

Ebu Abdillâh Muhammed bin Abdillâh, Hz. Hasan (R.A)’ın oğlu Hasan El-Müsennâ’nın torunu olup önce babası, sonra Abdullah bin Ömer’in âzadlısı Nâfi’, Abdullah bin Tâvus ve Ebu’z-Zinnâd’ın yanında yetişip hadis istimâ’ etmiş, kendisinden de Abdullah bin Nâfi’, Abdullah bin Ca’fer el-Mahremî rivayette bulunmuş, Muhaddisler onu Siqa/güvenlir râviler meyanında zikretmiştir.

 

Zühd ve Takva sahibi, âbid bir kimse olarak tanınmıştır. İmam Zeyd bin Zeynelabidin Ali’nin Emevilere karşı ayaklanmasına iştirak etmiş, sonradan Emevilere karşı kendisine biat edilmiş, Abbasiler de önce onun yanında yer almış. Ancak, Abbasiler hilafeti/gücü ellerine aldıktan sonra Nefsu’z-Zekiyye’ye cephe almışlardır. Abbasilere başkaldıran Nefsuz-Zekiyye Medine ve Basra’yı zabt eder. İmam-ı A'zam Ebu Hanife ve İmam Malik’in açık desteğini/beyatını alır. Ancak sonra Abbasi hükümdarı Mansur yeğeni İsa bin Musa’yı büyük bir ordu ile Medine-i Münevvere’ye gönderir. Abbasi ordusu Medine’yi kuşatma altına alır. Nefsu’z-Zekiyye ve Medineliler teslim olmayı iki kez reddeder. Abbasiler Ramazan’ın bitmesini beklemeden savaş düzeni alıp Hendeklerle tahkim edilmiş Medine’ye saldırırlar. Bu saldırı da bir çok Medineli şehid olup yaralanır. Halk dayanamayarak savaştan çekilir. Nefsu’z-Zekiyye az kalan adamları ile teslim olmayı reddederek kahramanca savaşmaya devam eder. Sonuçta,  isyanın bastırılması ilee vazifelendirilen eski Mısır valisi Humeyd bin Kahtabe tarafından şehid edilir. (14 Ramazan 145/6 Aralık 762). Nefsu’z-Zekiyye’nin başı kesilerek Kufe’de Mansur’a gönderilir. Sonra ailenin müracaatı ile başı geri gönderilerek Medine-i Münevvere’de, Cennetu’l-Bakî’de dedesi Hz. Hasan (R.A)’ın yanında daha önce defnedilmiş olan gövdesinin üzerine defn edilir. Ridvannulahi Aleyhim Ecma’în  رضوان الله عليهم اجمعين

Bu savaş ikinci bir Harre Vak'ası/Faciâsıdır.

 

Harretu’ş-Şer’  حرة الشرع  daha çok En-Nefsuz-Zekiyye ve taraftarlarının, sonrasında da yine Abbasilere karşı Fah فَخ savaşında yer alan Hz. Hasan’ın (R.A) torunlarının bulunduğu Medine dışında tahassun ettikleri bir mıntıkadır. Nitekim bu çevrede Fah فخ savaşında yer alanlara ait kaya yazıtlarına rastlanılmaktadır.

Harretu’ş-Şer’  حرة الشرع  Mıntıkası