Arabistan, Asir/En-Namas’ın Doğusunda, Bişe’nin Güney batısında Yer Alan Terec ترج Vâdisinde Bulunan Hâşim bin Huseyb bin El-Cuveybir El-Evsî’ye Âit El-Esmâu’l-Husna/Esmâ-i Husna Yazılı Erken İslâmi Dönem Kaya Yazıtı ve tercümesi

Arabistan, Asir/En-Namas’ın Doğusunda, Bişe’nin Güney batısında Yer Alan Terec  ترج  Vâdisinde Bulunan Hâşim bin Huseyb bin El-Cuveybir El-Evsî’ye Âit El-Esmâu’l-Husna/Esmâ-i Husna Yazılı Erken İslâmi Dönem Kaya Yazıtı ve tercümesi

Bu çok değerli paylaşımlarından dolayı, 

 محمد آل مسلّم | 𐩱𐩡𐩱𐩸𐩵𐩺 

@mac888li ‘ye ve Asir/En-Namas’taki dostumuz

محمد الدحيمي 

@alshehry661 ‘ye teşekkürü borç biliriz

شكراً جزيلاً للسيد محمد آل مسلّم

@mac888li 

و السيد محمد الدحيمي   

@alshehry661

لأجل تغريداتهما و مشاركاتهما و قراءتهما للنقوش الإسلامية المبكّرة

اللهم لك الحمد حميدا

مجيدا من الزمّ بعيدا مبدئا معيدا

غفورا ودودا سميعا بصيرا

لطيفا خبيرا عليّا كبيرا شاكرا

حليما وسعا عليما عزيزا حكيما حيّا

قيّوما جليلا  كريما وحدا

صمدا ملكا قدّوسا سلاما

مؤمنا مهيمنا عزيزا جبّارا متكبّرا

خلقا بارئا مصوّرا له الاسماء

الحسنی  و كتب هاشم

بن حُسَيب بن الجويبر

الأوسي

Kaya yazıtının Tercümesi:

Allahım! Hamd sanadır.  Hamîd (Her mevâlin Mevlası) , Mecîd (Keremi ve İhsanı, İ’tâsı çok/sonsuz, Vâsi’u’l-Mülk ve’l-Kerem olan), her türlü mecburiyetten uzak olan, Mübdi’ (Herşeyi yoktan var eden), Mu’îd (mevcudat/mahlukâtı ölümden sonra tekrar var eden/halk eden, varlığını iâde eden), Gafûr (Abdini/kulunu müstehak olduğu intikamdan siyânet eden, günahlarını setr ve ve hatasını yargılayıcı/Affedici olan), Vedûd (İbâdına ni’meti isâl ve def’-i azâb ve muzırra ve nikâlar ve bimetâlar ile mahabbet edici) , Semî’( Herşeyden, vesâit, keyfiyetten, teşbihten münezzeh olarak cemî’ esvât ve kelimâtı iştici), Basîr (Her mevcudâtı bila vesâit görücü/gören) , Latîf (Rıfk ve lütufla muamele eden, Lütfu çok olan), , Habîr (Gizli ve âşikar olan, kalbi, ruhî, akli, dünyevi ve uhrevi umûrun tamamını bilen ve muttali olan) , Aliyy (Künh-i kemâlât-ı zâtiye, sıfâtiye ve ef’âliyesi ukûlun idrâkinden mualla, mekân ve cihetlerden münezzeh olan) , Kebîr (Zât, Sıfât,  Ef’ali derece-i kemâlât-ı bînihâyede ezeliyyet, ebediyyette Ulu olan), Şâkir (Şükür Sahibi) , Halîm ( Ukûbâta müstehak olanlara kudret-i kâmile ile intikamı bir hikmete binaen terk veya te’hir eden), Vâsi’ (Burhanına nihâyet, Sultânına gâyet, İhsânına hadd ve hasr olmayıp Külli, Cüz’i, Mevcud, Ma’dûmu ezelen ebeden, ilmen Muhît, İhsânı kâfi olan), Alîm (Mevcud ve ma’dumu, cüz’i ve külliyi, Bâkî ve müteğayyiri ezelden bilen),  Azîz (Mutlak güç sahibi, Nazîri olmayan), Hakîm (Takdîrât ve irâdât ve halk ve kudretinin âsârını maslahata ve hükmüyle izhâr eden, aczden müberrâ ve Zevil-Hikme olan) , Hayy (Hayat-ı ezeli ve ebdei zâtı ile Hayy/Diri, tenahi ve füturdan münezzeh olan), Kayyûm (Bizatihi Kâim olup, gayrisini mukavvim, tüm mahlukâtı müdebbir ve dâim Bâkî olan), Celîl (Emri müessir, Künhi Celâl ve Tenzih-i tammile olan), Kerîm (Bila suâl ve bilâ sebep hataları çok affedici, sonsuz kerekm sahibi), Vâhid (Zâtında münferid olup inkısâmı kabul etmez ,sıfâtında münferid olup şüpheden münezzeh, ef’âlinde vâhid şerik ve nazîrden müberrâ ve mualla olan),  Samed (Dergâh-ı Uluhiyeti havâic-i kâinâta açık , mevcudatın ihtiyacından müstağni olan) , Melik (Mülkün gerçek sahibi, Cemi’ eşyada mutasarrıf), Kuddûs (kutsal,her türlü eksiklikten, cemi’ hudûstan münezzeh/uzak), Selâm (barış ve esenliğin kaynağı, her türlü hudûstan sâlim), Mu’min (güvenlik veren, her iki âlemi âfâttan Emin kılan, Ehl-i İmanı Dünyevi ve Uhrevi âfetten Emin kılan) , Müheymin (Herşeyi gözeten, koruyan), Azîz (Mutlak güç sahibi, Nazîri olmayan), Cebbâr  (Dilediğini yaptıran, Ef’al ve erzak ve  ahlâk-ı ibâdı dilediği gibi ısla edici, hükmünü infaz edici) , Mütekebbir (Büyüklükte eşsiz olan, Kibriyâ Sahibi) , Hâlik (Herşeyi  var eden/yaratan, Mümkinâtı yoktan var eden icâd ve ihtirâ eden), Bâri’(Mümkinâtı ekmel nizâm üzere, muktezâ-yı hikmetiyle bila tefâvüt halk olunmağa maddiyatıyla hazırlayıp var edici ), Musavvir (Herşeye şekil veren, ademden icâd ile Hâlik , Vücudu ihtirâ ile ve ahsen tertib ve yekdiğerinden temyizle tasvir eden) olan sana Hamd ediyorum. Güzel İsimler (Esmâ-i Husna) O’nundur. Ve (bunu) Hâşim bin Huseyb bin El-Cuveybir El-Evsî yazdı.